Загадка любви и ненависти

Для большинства из нас жизнь представляет собой ряд запутанных проблем, которых мы ни осознать, ни разрешить не умеем.

Почему люди родятся с таким различием в интеллектуальных и нравственных качествах?

Почему у 1-го малыша устройство мозга показывает на возможность огромных интеллектуальных и нравственных сил, тогда как мозг другого заключает все Загадка любви и ненависти указания на идиотизм и криминальные наклонности?

Отчего у 1-го малыша любящие предки и подходящие происшествия, а у другого распутные отец и мама, тяготящиеся им, и он растет посреди развращающих критерий?

Отчего один "удачник", а другой "лузер"?

Отчего один погибает юным, а другой в глубочайшей старости? Отчего того либо другого Загадка любви и ненависти человека "случай" выручает от ка-

тастрофы, в какой огромное количество других людей гибнет без предупреждения?

Отчего одних мы любим с первой минутки знакомства, а к другим без всякой предпосылки ощущаем антипатию?

Подобные вопросы появляются повсевременно и также повсевременно остаются без ответа, а меж тем, ответы на их вероятны. Ибо Загадка любви и ненависти все зти кажущиеся несообразности и несправедливости, эти на вид случайные действия, менее как последствия главных естественных законов. Ясное разумение этих главных законов делает жизнь понятной, а благодаря такому разумению восстанавливается наше доверие к божественному порядку и появляются силы и мужество для преодоления всех превратностей судьбы.

Бедствия, которые падают на Загадка любви и ненависти нас как незаслуженный громовой удар, переносятся с трудом, но те бедствия, которые появляются вследствие обстоятельств, доступных нашему осознанию, и которые поддаются нашему контролю, - такие бедствия несложно перенести с покорностью и терпением.

1-ый принцип, которым необходимо твердо завладеть до этого, чем использовать его к разрешению загадок жизни, это - принцип перевоплощения. Человек на самом Загадка любви и ненависти деле собственной - Дух, жива и самосознающая особенность, состоящая из самосознающей жизни, заключенной в тело из тонкой материи. Жизнь не может проявляться без того либо другого проводника, т. е. без помощи материи, вроде бы тонка и неуловима (для нас) ни была та субстанция, которая дает возможность жизни вести Загадка любви и ненависти отдельное существование в этой вселенной. Вот отчего мы так нередко обозначаем тела как проводники, то, что проводит жизнь, делает ее персональной.

Этот Дух, появляясь в физический мир через врата рождения, одевается в физическое тело, подобно тому, как человек надевает верхнюю одежку, когда выходит за порог собственного дома; но физическое Загадка любви и ненависти тело не сам человек так же, как верхняя одежка и шапка - не то тело, которое покрыто ими. "Как человек, сбросив с себя ветхую одежку, надевает новейшую, так же кидает он изношенные тела и облекается в новые" (Бхагавад-Гита, II, 22).

Когда физическое тело отслужило свою службу, тогда человек проходит через Загадка любви и ненависти врата погибели, сбрасывая актуальную оболочку и вступая в "невидимый мир". После более либо наименее долгого отдыха, в течение которого весь опыт законченной земной жизни претворяется в самую сущность человека, увеличивая его силы и возможности, он опять ворачивается в физический мир через врата рождения, облекаясь в новое физическое тело, адаптированное Загадка любви и ненависти к его увеличившимся возможностям.

Когда бессчетные века тому вспять Духи, которые должны были стать человеками, явились в этот мир, они были менее как эмбрионы, подобные семенам растений, не знающими ни добра, ни зла, с бескрайними способностями развития, ибо они были божественного происхождения, но без других наличных возможностей, не считая Загадка любви и ненависти возможности слабо вибрировать в ответ на наружные стимулы. Все силы, покоившиеся в их в сокрытом состоянии, должны были проснуться для активного проявления благодаря переживаниям в физическом мире. Методом удовольствий и страданий, радостей и скорбей, фурроров и падений, удач и разочарований, методом чередующихся верных шагов и ошибок, Дух научается распознавать Загадка любви и ненависти законы, которые не могут быть нарушены, и развивает равномерно, одну за другой, сокрытые в нем возможности к интеллектуальной и нравственной жизни.

После каждого недлинного погружения в океан физической жизни - период, который заурядно именуется "жизнью", - человек ворачивается в невидимый мир, нагруженный собранным опытом, подобно тому как водолаз подымается со дна океана Загадка любви и ненависти с жемчужинами, которые он похитил у морских раковин. В этом невидимом мире все интеллектуальные и нравственные материалы, собранные им в течение только-только завершённой земной жизни, преобразуются в нравственные и интеллектуальные силы; при этом рвения перебегают в возможности воплощения, уроки всех изготовленных ошибок претворяются в осторожность и предвидение, пережитые мучения Загадка любви и ненависти - в выдержку и терпение, совершенные ошибки и грехи - в омерзение от дурных поступков, а вся сумма опыта - в мудрость. По верному выражению Эдварда Карпентера: "Все мучения, которые я перенёс в одном теле, перевоплотился в силы, которыми я обладал в другом".

Когда кончается усвоение всего собранного опыта, при этом длина Загадка любви и ненависти небесного пребывания находится в зависимости от количества интеллектуального и нравственного материала, вынесенного из земной жизни, - тогда человек ворачивается опять на землю; он направляется при критериях, которые на данный момент будут указаны, в ту расу, в тот люд и в ту семью, которой предстоит дать для него новое физическое Загадка любви и ненависти тело, построенное в согласовании с его потребностями, чтоб оно могло служить ему подходящим орудием для его раскрывшихся сил и в то же время ограничением, выражающим его недочеты.

В новеньком физическом теле и после погибели, во время следующего его пребывания в невидимом мире, человек опять проходит схожий же цикл жизни Загадка любви и ненависти, но уже на высшей ступени; и так продолжается в течение всех и всех циклов, пока все способности, заложенные в его людском существе, не разовьются в активные силы, и пока он не выучит всех уроков, которые задаются людской жизнью тут на земле.

Так раскрывается Дух, переходя из младенчества в Загадка любви и ненависти молодость, из молодости в зрелый возраст, становясь личным центром неумирающей силы и нескончаемой способности для служения.

Борющиеся и развивающиеся Духи одном населения земли становятся охранителями последующего населения земли, разумными Духами, направляющими эволюцию тех миров, которые возникнут позже во времени. Нас охраняют, учат и нам помогают неприметно для нас духовные сути Загадка любви и ненависти, которые были людьми в мирах, предшествовавших нашему, как это делают на наших очах более развитые из современных людей нашем собственного населения земли. Этот наш долг перед ними мы уплатим с течением времени, охраняя, уча и помогая человечьим расам в мирах, которые в текущее время находятся на ранешних ступенях Загадка любви и ненависти развития и которые готовятся через бессчетные века стать родиной для грядущего населения земли.

Если мы встречаем ка собственном пути людей более несведущих, чем мы, грубых и даже ожесточенных, ограниченных в интеллектуальном и нравственном отношении, это поэтому, что они молодее нас, что они - наши младшие братья; и потому заблуждения их Загадка любви и ненависти должны бы вызывать с нашей стороны любовную помощь, а не возмущение и ненависть. Каковы они на данный момент, такими были и мы в прошедшем; каковы мы в данное время, такими станут и они в дальнейшем; и как мы, так и они будут подниматься вперед и вперед через нескончаемые Загадка любви и ненависти века.

В этом - основной принцип, который дает ключ к разгадке жизни, если его применить к её сложным явлениям. Он даст ответы на все на вид неразрешимые препядствия, даст ответ и на загадку непонятного влечения к одному и омерзения к другому, которые люди испытывают друг к другу без всякого видимого повода. Но, чтоб Загадка любви и ненависти ответы эти были обусловлены, необходимо схватить и другой принцип, дополняющий учение о перевоплощении, - идею Кармы либо Закона Причинности.

Её можно выразить в словах, знакомых каждому: что человек посеет, то и пожнёт. Расширяя эту короткую теорему, следует внести в нее тот смысл, что человек сам строит собственный свой нрав Загадка любви и ненависти, делаясь тем, о чём он задумывается; и что он делает условия собственной следующей жизни на земле, которые являются не чем другим, как последствиями его воздействия на других. Таким макаром, если я буду мыслить великодушно, я равномерно построю себе великодушный нрав, если же я буду мыслить плохо, я Загадка любви и ненависти создам нрав низкий. "Человек появляется идеей; о чем он задумывается в одной жизни, тем он становится в другой", - говорится в индусском Священном Писании - Упанишадах. Если разум работает повсевременно в одном направлении, появляется след, по которому сила мысли направляется автоматом; такая привычка мыслить переживает погибель, и потому что она принадлежит бессмертной душе Загадка любви и ненависти, либо Ego, то она и переносится в следующую жизнь как интеллектуальные наклонности и возможности. Так, привычка к отвлечённым дилеммам откликнется в следующей земной жизни высокоразвитой способностью к отвлеченному мышлению; тогда как поверхностное торопливое мышление, перебегающее с 1-го предмета на другой, определит возникновение неспокойного неустойчивого разума при следующем Загадка любви и ненависти рождении такого же человека. Себялюбивое вожделение вещей, принадлежащих другим, хотя бы оно и не проявилось в нечестном присвоении чужой принадлежности, может вызвать к жизни грядущего вора; точно также ненависть и чувство мести, питаемые всекрете, явятся теми семенами, из которых возникнет будущий убийца. С другой стороны, бескорыстная любовь будет иметь своим плодом бескорыстного Загадка любви и ненависти публичного деятеля и святого, и любая идея соболезнования поможет созданию милосердном и любящего нрава, которым отличаются все "друзья населения земли".

Познание этого закона постоянной справедливости, этого неминуемого ответа природы на каждый запрос человека, дает ему возможность строить собственный нрав с уверенностью четкой науки и глядеть с мужественным терпением Загадка любви и ненависти на тот великодушный эталон, к которому он медлительно, но непреклонно продвигаегся.

Воздействия наших действий на других образуют наружные происшествия нашей следующей земной жизни. Если мы распространяли свет и счастье, мы родимся в в особенности подходящих критериях либо попадём в такие условия в течение нашей жизни, тогда как люди Загадка любви и ненависти, вызывавшие вокруг себя бедствия, родятся в критериях неблагоприятных. Мы связываем себя с другими, входя с ними в личные дела, мы выковываем себе цепи благими и злыми делами, создаем золотые звенья любви либо стальные кандалы ненависти. Это и есть Карма. Не переставая держать эти дополнительные идеи в уме, мы можем Загадка любви и ненависти ответить на поставленные сначала этой главы вопросы без затруднения.

Появление связи меж Ego, меж индивидуализованными Духами, не может появиться ранее их начального отделения от Логоса, которое можно сопоставить с отделением капель от океана. В королевствах минеральном и растительном жизнь, проявляющаяся в камнях и растениях, еще не раскрылась до степени Загадка любви и ненависти непрерывного личного существования. Понятие "Групповая Душа" появилось для выражения идеи таковой раскрывающейся жизни, оживляющей огромное количество схожих организмов. Таким макаром, целый порядок, скажем, растений - зонтичных либо крестоцветных, оживотворяется единой групповой душой, развивающейся методом тех переживаний, которые она собирает через свои бессчетные физические воплощения. Переживания каждого отдельного растения вливаются в Загадка любви и ненависти жизнь, оживотворяющую весь данный вид, ускоряя и помогая его развитию. По мере того как физическое воплощение становится все труднее, в групповой душе появляются разновидности, которые - одна за другой - отделяются от неё; ясно, что количество воплощенных особей таковой отделившейся разновидности становится тем меньше, чем большее число раз разделялось групповая душа. В животном Загадка любви и ненависти королевстве этот процесс подразделения групповых душ длится и высшие виды млекопитающих представляют собой только маленькое сравнимо число особей, оживотворенных одной групповой душой, ибо природа направляется к индивидуализации. Опыт, собранный каждым отдельным существом, сохраняется в групповой душе и через нее действует на каждое новорожденное животное, которому она дает жизнь Загадка любви и ненависти. Это и составляет то, что мы зовем инстинктом, присущим каждому новорожденному существу; такой инстинкт, заставляющий не так давно вылупившегося цыпленка находить защиты от угрозы под распростертыми крыльями наседки либо бобра - строить свои плотины. Скопленный опыт данного вида, сохраненный в групповой душе, передается каждому члену этого вида. Когда Загадка любви и ненависти животное добивается собственного более совершенного выражения, конечное подразделение групповой души оживотворяет только одно существо; тогда и это существо становится готовым приёмником, в каком изливается божественная жизнь, а это значит, что час рождения людского Ego настал и появилась эволюция самосознающего разума.

С той поры, как отделившаяся жизнь начинает воскрешать отдельное тело Загадка любви и ненависти, могут появиться звенья, соединяющие её с другими отделившимися жизнями, из которых любая пребывает в особенном вместилище из плоти. С этих пор Ego, живущие в физических телах, приходят во обоюдное соприкосновение. Может быть, что сначала обычное физическое желание притягивает два Ego, одно - пребывающее в мужском, а другое - в женском теле. Они живут Загадка любви и ненависти вкупе, имеют общие интересы, и таким макаром появляется меж ними связь. Если позволено будет так выразиться, они совершают обоюдные долговые обязательства, и потому что в Природе не полагается банкротства, то они не могут быть вычеркнуты. Погибель сбрасывает с 1-го физическое тело, позже с другого, и оба перебегают Загадка любви и ненависти в невидимый мир, но долги, заключенные в физическом мире, должны быть погашены в том же мире, и эти двое должны повстречаться опять в земной жизни и возобновить дела, которые были прерваны гибелью. Величавые духовные Сути, которые заведуют законом Кармы, направляют обоих к воплощению в один и тот же период времени, чтоб Загадка любви и ненависти их земные жизни могли совпасть и в подходящее время они могли опять повстречаться.

Если долговое обязательство было обязательством любви и обоюдном служения, они ощутят желание друг к другу. Их Ego выяснят одно другое, как друг выяснит собственного друга, хотя бы последний облекся в совсем иную одежку, и протягивает ему Загадка любви и ненависти руку как близкий человек, а не как чужой.

Но если долговое обязательство состояло из обоюдной ненависти и нанесенного друг дружке вреда, они ощутят обоюдное недоверие, они начнут глядеть друг на друга вроде бы через пропасть, построенную взаимно причиненным злом. Такие случаи должны быть знакомы каждому читателю Загадка любви и ненависти, хотя бы лежащая в их базе причина и не была известна; и по правде, о таких неожиданных симпатиях и антипатиях молвят заурядно как о "беспричинных", будто бы бы в мире, в каком правят незыблемые законы, может быть чего-нибудть беспричинное.

Но из этого совсем не следует, чтоб два Ego, соединенные таким макаром Загадка любви и ненависти, должны были возобновить как раз те же дела, которые были прерваны их физической гибелью. Супруг и супруга одной земной жизни могут родиться в одной и той же семье как брат и сестра, как мама и отпрыск, как отец и дочь либо в другой степени родства. И Загадка любви и ненависти они же могут родиться как чужие друг для друга и повстречаться впервой в зрелом возрасте тогда и только испытать всепобеждающее обоюдное желание. Кто не знает, как стремительно мы сближаемся с одним человеком, который еще вчера был для нас чужим, и как длительно мы можем прожить в тесноватом общении с другим, оставаясь Загадка любви и ненависти дальним и чуждым для него! Откуда же эти странноватые влечения, как не из мемуаров, просыпающихся в душе о существовавшей привязанности в дальнем прошедшем? "Я как будто знал вас всю жизнь", - говорим мы другу, которого повстречали только не так давно, тогда как люди, с которыми приходится жить с юношества Загадка любви и ненависти, бывают для нас подобны закрытой книжке. Души встречающихся людей выяснят друг дружку, хотя их тела совсем чужды одно для другого, тогда и старенькые друзья сходу понимают друг дружку. И это бывает невзирая на то событие, что физический мозг еще не научился принимать воспоминаний той памяти, которая сохраняется в тонких телах человека Загадка любви и ненависти и которая вибрирует очень стремительно для того, чтоб пробуждать ответные вибрации в сознании физического тела.

Но время от времени встречается и оборотное явление, когда связь, появившаяся из ненависти и нанесённого вреда, притягивает древних противников в одну и ту же семью, тогда и бывшим противникам приходится переживать дурные последствия Загадка любви и ненависти общего прошедшего. Жуткие семейные катастрофы коренятся глубоко в прошедшем; и многие страшные факты, зарегистрированные Обществом Охраны Деток - истязания немощных малышей даже своими матерями, злостная беспощадность, с которой наносится боль, чтоб насладиться видом причиняемой агонии, - становятся понятными, когда мы знаем, что та душа, которая воплотилась в детском теле Загадка любви и ненависти, могла наносить в дальнем прошедшем какое-нибудь ужасающее страдание тому, кто в этой жизни истязает её, тогда и нам раскрывается, что этим тяжким опытом она познаёт, как жутки пути неправды.

Может быть, что у кого-нибудь явится вопрос: "Если это так, должны ли мы защищать мучимых малышей?" Непременно должны. Наш Загадка любви и ненависти долг облегчать страдание, в каком бы виде оно ни повстречалось нам, и мы должны ликовать, что Благой Закон делает нас проводником милосердия.

Могут появиться и другие вопросы: "Как убить эту злую связь? Не создаст ли наносимое мучение новое звено, с помощью которого беспощадная мама станет в свою очередь жертвой Загадка любви и ненависти, а истязаемый ребенок ее истязателем?" На это мы находим ответ в учениях Будды, который, зная закон, гласит: "Поистине, ненависть никогда не уничтожается ненавистью, - и здесь же добавляет, - ненависть уничтожается любовью". В этом - потаенна освобождения. Если душа, которая уплачивает долг прошедшего страданием за причиненное зло, довольно мужественна, довольно мудра и довольно Загадка любви и ненависти велика, чтоб среди агонии тела либо души сказать: "Я прощаю" в таком случае она погашает весь собственный долг и цепь, выкованная ненавистью, растворяется навечно в огне любви.

Звенья любви становятся все крепче в каждой земной жизни, в какой друзьям удается подойти друг к другу, и на стороне любви еще Загадка любви и ненависти есть то преимущество, что она продолжает расти и во время небесного пребывания, куда связи ненависти не переносятся. Те души, меж которыми образовалась связь ненависти, не соприкасаются в том высшем мире, ибо предназначение его - претворять в людские свойства все положительное, что душа вынесла из собственной земной битвы жизни.

Когда Загадка любви и ненависти же человеку удается перенести и в мозговое сознание собственного физического тела свою память прошедшего, тогда это воспоминание сближает друзей ещё теснее и связь их приобретает такие силу и надежность, какие связь единственной жизни не в состоянии дать. Очень глубока и светла уверенность таковой души, знающей по собственному опыту, что Загадка любви и ненависти любовь бессмертна.

Таково разъяснение потаенны влечения и омерзения, рассматриваемой при свете Перевоплощения и Кармы.

Глава VIII


zaderzhka-psihicheskogo-razvitiya-referat.html
zaderzhka-rosta-svyazannaya-s-nedostatochnostyu-gormona-rosta.html
zadn-prodoln-puchok-i-regulyac-vzora-kork-i-stvolov-paralichi-vzora-zrachkovie-r-cii-i-ih-narush-ya-mezhyadern-oftalmoplegiya-metod-issled.html